藏族哈达
藏族的礼节礼仪是多种多样的，而敬献哈达是最常见的一种。哈达藏语译音为“达卡”。哈达是藏族民间往来时使用的丝织品，是社会交往中必不可少的见面礼物。
哈达是如何产生并作为藏族同胞的传统风俗流传盛行至今的呢？据《藏族风情》一书中记载，哈达是公元13世纪从元朝传入西藏的。当时，西藏地方政府官员八思巴洛随叔父前往西京拜见元太宗的次子阔端，随后在元朝宫廷生活了几年。元世祖忽必烈继位后，封八思巴洛为“大宝法王”，尊为国师，帝师，并赐给玉印。公元1276年，他离京发挥藏萨迦寺时，带回了第一条哈达，当时的哈达两边印有“万里长城”的图样和“吉祥如意”等字样。
哈达的种类繁多，质地、规格、颜色也不尽相同。一般按照敬献对象和各自的经济条件而定。哈达以白色为主，通常分为四种。
（一）是长两丈，宽两尺左右的特制上品皇家内库哈达。内库哈达一般分为“吉祥八瑞”，“有寂安乐”、“化日呈祥”和“长寿”哈达四种，内库哈达的边沿有长城图案：中央织有右旋海螺，隐花吉祥结等；上下两断绣有二龙戏珠，左右两边印有象征坚不可摧，永恒常在“ ”万字符。敬献内库哈达是藏族最隆重的礼节，通常是极少使用的。
（二）是丝绸面料的，质地优良的头等阿喜哈达；
（三）是质地中等的二等素喜哈达；
（四）是稀疏如网的三等素达。哈达除以白色最常见外，还有兰色，红色，绿色和黄色。藏族一般把白色视为白云，兰色视为蓝天，红色象征赤电，绿色喻为江河，黄色看为大地。
那么藏族哈达又为什么以白色为主呢？椐史书介绍，藏族自古以来就喜爱崇尚白色，因此哈达通常就是白色的，表示纯净、洁白和诚挚的意思。在丝织品还没有出现和不发达的时候，藏族先民则以羊毛、白石等白色物品来表示洁白无暇之意。现在，藏族姑娘出嫁喜欢乘白马；过藏历年，藏民喜欢在房屋墙壁上用白色粉末涂成一行行的圆点以示庆贺；大喇嘛出门，要在门口用白粉撒出吉祥的图案等。藏族为什么给白色赐予吉祥、圣洁、高尚、善良等意义呢？在诸多的原因中，除了印度佛教传入西藏后，佛教思想中尚白传统强化了藏族白色崇拜外，应当归结于藏族所处的特定自然环境。藏族大多生活在雪线以上的地带，雪是他们终年的伴侣，雪花纷纷降落时，晶莹洁白；冰雪消融时，滋润万物；雪冻冰封时，一尘不染，令人产生吉祥神秘的感觉。天长日久，白雪在藏族同胞的心灵深处扎下了根，进而逐渐产生并形成了崇尚白色的民族意识。
哈达作为藏族交往中的主要礼仪物品，使用的时候也比较讲究。他要根据不同的合，对象还有不同的规矩、规格和方式。过去，藏族官员使用哈达的规矩较为严格，在藏历年初二这天，“葛伦”和秘书们想达赖喇嘛恭贺新年是必须敬献特等内库哈达；平时接受召见是敬献头等阿喜哈达；各级官员也必须严格按照各自的身份，名号使用不同等级的哈达，当然也可根据自己的经济能力而定。使用哈达时一般对上称为敬献，对下称为赐给，平级叫做赠送。现在按照通常的习惯，下级对上级，晚辈对长辈敬献哈达可献放在坐前的桌上，也可通过代理人转献。上级对下级，长辈对晚辈赐给哈达，接受人应低头躬身，让上级或长辈将哈达挂在脖子上。平级平辈赠送哈达时，献给对方手上即可。对方接受后应当回赠一条哈达。
